Новый день стучит в окно,
А Степашке всё равно.
Толи утро, толи день,
Открывать глазёнки лень.
Никакой ему заботы,
Отвечает: «Неохото!»
Кто за лыжи, за коньки,
Наш Степашка: «Не буди!
Я не вижу в спорте проку!
Полежу- ка я в субботу!»
«Да обед же! Сколько спать?»
« Прочь! Уйдите! Не мешать!»
И вот так вот в воскресенье.
Больше сладостей, варенья.
Понедельник, всю неделю,
День деньской лежит в постели.
Килограмм набрал уж двести,
Ни в один костюм не влезти.
Мама стала бить тревогу,
Докторов звать на подмогу.
«Как Степашку полечить?
Как беднягу разбудить?
Помогите! Поспешите!
Мне сыночка поднимите!»
Прибежали доктора,
По здоровью мастера.
Стали слушать стетоскопом.
Может сердце ненароком?
Посмотрели в ухе, в горле.
Нет! Пожалуй, мальчик в норме!
Только вот, изнежен он.
Ну, а лень лечить трудом.
Пусть на улицу выходит,
Время с пользою проводит.
Только снова: « Неохото!»
Отвечает лежебока.
Мать измаялась вконец,
Не встаёт наш молодец.
Тут из дальней из страны,
Африканской стороны,
Возвращается отец
Мать же в слёзы: «Наш малец!
Болен очень, очень болен,
Не выходит он на волю.
Как его я берегла,
Все дела, везде сама!
Для него же, что послаще,
Шоколад как можно чаще.
Не жалела я печенья
Да с малиновым вареньем.
Приглашала докторов,
Говорят, что он здоров.
Только вот изнежен он,
Ну, а лень лечить трудом.
Наш Степашка не встаёт,
Докторов не признаёт!»
Рассердился тут папаня,
Да воды холодной в ванне
Набирает целый таз.
На Степашку вылил враз.
Закрутился здесь малец,
Спрыгнул с койки наконец
И бегом по всей квартире,
Ручки врозь, а ноги шире…
Впереди бежит Степашка,
Мать за ним и кошка Дашка.
Пыл горячий у отца,
Проучил он сорванца.
Поумнел с тех пор Степан,
На зарядку по утрам
Раньше всех стал подниматься,
Чистить зубы, умываться.
Спорт – его хороший друг,
Позабыл про свой недуг.
Хочет стать миссионером,
Всем ребятам быть примером!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
