У заросших могил, блиндажей и окопов,
На солдатских костях, своих слез не стыдясь,
Тем, кто в землю ушел на невзятых высотах,
Возложу я венки на священную грязь.
Шли они напролом, лишь саперной лопаткой
Прикрывая от пуль и осколков живот,
И прощались навек перед каждой атакой
И куражилась смерть на груди штрафных рот.
Штрафники -
«Пятна» кровью смывались.
Сыновья и мужья, чьи-то братья, отцы.
Штрафники -
Так они назывались,
И под танки ложились,
И на дзоты бросались,
И зубами ломали штыки,
Штрафники...
Шли они без знамен, кровь кипела на тверди,
А траншеи врага прогибались дугой,
Но боялись они больше плена, чем смерти -
Штрафники вперемешку с землей...
...А когда зацвела над руинами вишня,
И с победой домой возвращались полки,
Мимо женщин седых на родных пепелищах,
Уходили с тайгой воевать штрафники.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
